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棗莊史志



 
滄浪淵廟會
  滄浪淵廟會位于山亭區(qū)鳧城鎮(zhèn)境內(nèi),是當(dāng)?shù)匾坏廓毺氐娘L(fēng)景,它的由來跟滄浪淵密不可分。  滄浪淵四面群山環(huán)繞,在暴雨季節(jié)洪水連綿不斷,水流激川數(shù)尺,浪花滔滔,故名“滄浪淵”。滄浪淵北側(cè)建有“蒼郎廟”...

陰平毛筆制作技藝
  嶧城區(qū)陰平毛筆起源于東漢時期,以浙江湖州風(fēng)格為主,同時又與北方李福壽門派的藝術(shù)風(fēng)格融為一體,形成獨特的陰平毛筆特征。它繼承了傳統(tǒng)手工技術(shù)的特點,又不斷融進現(xiàn)代技術(shù)。選料講究,配方嚴(yán)密,以筆的四...

齊村古陶窯建造技藝
  棗莊市市中區(qū)齊村鎮(zhèn)位于棗莊老城區(qū)西北部,周邊煤炭、水和陶土等原料十分豐富,自古以來,就盛產(chǎn)陶瓷。境內(nèi)考古資料證明,齊村制陶歷史源于北辛文化時期,延續(xù)唐朝,盛于元代,至今已有7300多年歷史。據(jù)《嶧...

魯班傳說
  魯班是春秋末期魯國的一個工匠,公輸氏,名班。由于他技藝超群,又是魯國人,所以人們就稱他為“魯班(般)”。關(guān)于魯班的發(fā)明創(chuàng)造和修建建筑物的傳說遍布華夏大地,魯班成了民間家喻戶曉、婦孺皆知的能工巧匠...

奚仲造車傳說
  奚仲是遠古時代的一位科技大師,人類造車的鼻祖。他首封于薛,為薛之皇祖,故里為奚邑(今棗莊市薛城區(qū)奚村),造車于奚公山下,去世后葬于奚公山下青丘村。后人為祭祀他,在奚公山及山谷中,建有奚仲墓、奚仲...

女媧神話
  女媧神話是中華民族長期流傳的創(chuàng)世神話,主要包括女媧造人、補天、創(chuàng)立婚姻制度三個方面據(jù)傳說,女媧生活在人類從舊石器時代向新石器時代過渡時期,也就是母系氏族時期。? ? ?根據(jù)對嶧城區(qū)地名地貌、文物...

千名游客抱犢崮歡度重陽節(jié)
10月2日,抱犢崮-熊耳山景區(qū)管委會舉辦的“九九重陽登高敬老”登山節(jié)活動,吸引了來自全國各地的老年朋友來景區(qū)旅游觀光、歡度重陽節(jié)。在景區(qū)停車場,許多棗莊附近的老年朋友自發(fā)組織的老年廣場舞、太極拳、太極...

臘月二十三/二十四 祭灶 掃塵 吃灶糖
祭灶

  我國春節(jié),一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中“二十三,糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶,有所謂"官三民四船家五"的說法,也就是官府在臘月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家則為...

臺兒莊古城祭媽祖
一千多年來,在大家的心目中,媽祖是一尊扶危濟困、救苦救難的海上女神。其實媽祖是人不是神,她名叫林默,是北宋福建莆田濱海一位漁民的女兒,其父親林愿(林惟愨)曾任泉州都巡檢,母王氏,于宋建隆元年(960年...

柳琴戲 大運河 臺兒莊
柳琴戲原稱“拉魂腔”,顧名思義,可以想見曲調(diào)之優(yōu)美、旋律之動聽,足以讓人丟魂失魄,如癡如醉,民間流傳的順口溜形象地描繪了“拉魂腔”的魅力:“拉魂腔一來,大閨女跑掉鞋;拉魂腔一走,閃倒了十九”、“
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魯南冬季話民俗
冬的節(jié)氣

  一年二十四節(jié)氣,平均分給四季,每個季度便是六個節(jié)氣。冬季的節(jié)氣分別是立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
  太陽到達黃經(jīng)225度,時續(xù)開始進入冬天,稱為立冬,一般在每年的11月7日前后。古...

祝壽俗稱“過生日”
祝壽習(xí)俗,祝壽,俗稱“過生日”、“慶壽”、“做壽”。做壽起始年齡有著嚴(yán)格的限定,即人不過五十歲不為壽,到了六十歲才開始做壽,有祝“六十大壽”之說。一般的說,人在六十歲之前不舉行任何慶生日、做壽活動...

飲酒“無酒不成席”
棗莊人愛喝酒,喝酒也豪爽,當(dāng)?shù)赜芯渌渍Z叫“無酒不成席”。棗莊人其實論酒量比不上蒙古人,論飲酒的猛烈程度比不上東北人。但是,棗莊人飲酒風(fēng)盛,酒桌上的風(fēng)俗和禮節(jié)多,喝法也多,這些習(xí)俗良莠不齊,有些能增進氣氛...

 


研究成果
棗莊黨史
棗莊史志
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