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滄浪淵廟會
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滄浪淵廟會位于山亭區鳧城鎮境內，是當地一道獨特的風景，它的由來跟滄浪淵密不可分。 滄浪淵四面群山環繞，在暴雨季節洪水連綿不斷，水流激川數尺，浪花滔滔，故名“滄浪淵”。滄浪淵北側建有“蒼郎廟”...
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陰平毛筆制作技藝
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嶧城區陰平毛筆起源于東漢時期，以浙江湖州風格為主，同時又與北方李福壽門派的藝術風格融為一體，形成獨特的陰平毛筆特征。它繼承了傳統手工技術的特點，又不斷融進現代技術。選料講究，配方嚴密，以筆的四...
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齊村古陶窯建造技藝
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棗莊市市中區齊村鎮位于棗莊老城區西北部，周邊煤炭、水和陶土等原料十分豐富，自古以來，就盛產陶瓷。境內考古資料證明，齊村制陶歷史源于北辛文化時期，延續唐朝，盛于元代，至今已有7300多年歷史。據《嶧...
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魯班傳說
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魯班是春秋末期魯國的一個工匠，公輸氏，名班。由于他技藝超群，又是魯國人，所以人們就稱他為“魯班(般)”。關于魯班的發明創造和修建建筑物的傳說遍布華夏大地，魯班成了民間家喻戶曉、婦孺皆知的能工巧匠...
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奚仲造車傳說
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奚仲是遠古時代的一位科技大師，人類造車的鼻祖。他首封于薛，為薛之皇祖，故里為奚邑(今棗莊市薛城區奚村)，造車于奚公山下，去世后葬于奚公山下青丘村。后人為祭祀他，在奚公山及山谷中，建有奚仲墓、奚仲...
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女媧神話
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女媧神話是中華民族長期流傳的創世神話，主要包括女媧造人、補天、創立婚姻制度三個方面據傳說，女媧生活在人類從舊石器時代向新石器時代過渡時期，也就是母系氏族時期。? ? ?根據對嶧城區地名地貌、文物...
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千名游客抱犢崮歡度重陽節
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10月2日，抱犢崮-熊耳山景區管委會舉辦的“九九重陽登高敬老”登山節活動，吸引了來自全國各地的老年朋友來景區旅游觀光、歡度重陽節。在景區停車場，許多棗莊附近的老年朋友自發組織的老年廣場舞、太極拳、太極...
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臘月二十三/二十四 祭灶 掃塵 吃灶糖
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祭灶
我國春節，一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂"官三民四船家五"的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為...
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臺兒莊古城祭媽祖
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一千多年來，在大家的心目中，媽祖是一尊扶危濟困、救苦救難的海上女神。其實媽祖是人不是神，她名叫林默，是北宋福建莆田濱海一位漁民的女兒，其父親林愿（林惟愨）曾任泉州都巡檢，母王氏，于宋建隆元年（960年...
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柳琴戲 大運河 臺兒莊
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柳琴戲原稱“拉魂腔”，顧名思義，可以想見曲調之優美、旋律之動聽，足以讓人丟魂失魄，如癡如醉，民間流傳的順口溜形象地描繪了“拉魂腔”的魅力：“拉魂腔一來，大閨女跑掉鞋；拉魂腔一走，閃倒了十九”、“
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魯南冬季話民俗
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冬的節氣
一年二十四節氣，平均分給四季，每個季度便是六個節氣。冬季的節氣分別是立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
太陽到達黃經225度，時續開始進入冬天，稱為立冬，一般在每年的11月7日前后。古...
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祝壽俗稱“過生日”
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祝壽習俗，祝壽，俗稱“過生日”、“慶壽”、“做壽”。做壽起始年齡有著嚴格的限定，即人不過五十歲不為壽，到了六十歲才開始做壽，有祝“六十大壽”之說。一般的說，人在六十歲之前不舉行任何慶生日、做壽活動...
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飲酒“無酒不成席”
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棗莊人愛喝酒,喝酒也豪爽，當地有句俗語叫“無酒不成席”。棗莊人其實論酒量比不上蒙古人,論飲酒的猛烈程度比不上東北人。但是,棗莊人飲酒風盛，酒桌上的風俗和禮節多,喝法也多，這些習俗良莠不齊,有些能增進氣氛...
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